Les aventures de Plumebleue

St Romain de Roche est un hameau de la commune de Pratz, dans le département français du Jura. La chapelle est située sur un éperon rocheux facile d'accès depuis le haut du hameau, parking obligatoire. Une documentation sous forme de panneau vous informe de l'histoire du lieux, à proximité de la chapelle.

Qui était Saint Romain ?

En 425, délaissant sa famille, St- Romian décida de se retirer comme ermite dans les montagnes du Jura. Il prit son chemin vers l'est, traversa de grandes forêts et finit par atteindre la Bienne. Il venait de trouver ce qui lui convenait : de la terre labourable, des arbres et du silence. À Condat (aujourd'hui Saint-Claude), il trouva refuge sous un grand sapin solitaire dont les branches épaisses formaient une sorte de voûte impénétrable à la pluie. En dehors de l’abri jaillissait une fontaine fraîche où il pouvait de désaltérer. Sa nourriture était constituée de baies sauvages. Il avait apporté une bêche et des graines.

Il ensemença ce désert et put bientôt vivre de ses récoltes. Il vécut là quelques années comme s'il était dans le désert égyptien de la Thébaïde. Son frère Lupicin vint le rejoindre quelques années plus tard. Ils priaient tous les jours en se prosternant contre terre et vivaient du fruit de leur labeur.

 St Romain fonda le monastère de Romainmôtier en Suisse dans le canton de Vaud... ;), Avec son frère il administra divers prieurés et l'abbaye de St- Claude. Les vestiges de l'abbaye sont visibles au musée du même nom.  A l'emplacement de la chapelle datant du XIIIe s. se trouvait un monastère (de bois) qui abrita de nombreuses moniales sous la direction de la sœur  de Romain. C'est près de sa sœur, sur ce plateau, surmontant la Bienne qu'il vint mourir. Ses reliques furent transportée au VIIe s. à St- Claude au cœur de l'Abbaye qu'il dirigea de son vivant.

Ce qui est intéressant avec cette chapelle, c'est qu'elle semble être une chapelle de type initiatique.  En effet sur le sentier qui mène à la chapelle, un âne est gravé dans la roche. L'âne initiatique que l'on retrouve dans "Peau d'âne", ce même âne est gravé sur la voûte d'entrée... je laisse au érudits géobiologistes, clairvoyants le soins de vous informer davantage sur ce sujet. Pour ma part, j'ai joué avec mes baguettes qui se croisent à l'intérieur de la nef, sur le passage de la porte. L'endroit est attirant, charmant et mystérieux...
 Diverses constructions que je ne saurais dater, mais qui semblent avoir été restaurées, sont l'une sur la butte tout à côté et l'autre au pied de cette dernière. Il y a une source (fontaine sacrée) mais nous ne l'avons pas cherchée faute de savoir qu'elle existait.

Place aux photos.

Au débouché du sentier qui y mène nous découvrons la chapelle.

L'âne gravé dans la roche (du site http://lieuxsacres.canalblog.com/)

L'âne qui rit surmonte le passage de la porte.

l'intérieur, muret et poutre de gloire supportant la croix du XVIe s. Voûte de pierre en berceau brisé de la transition romane -gothique.

Le vitrail représente St Romain donnant le voile à sa sœur Yola

Une tête humaine sculptée décore la console qui reçoit une nervure de la voûte de pierre. Cette tête est mystérieuse, j'ignore sa date de réalisation certainement postérieur à la construction de la chapelle. Le style maniéré, presque sentimental, la situerait davantage au XVII qu'au XIIIe s.  

Suivons son regard, que voit-il ?

 Mystère...

 A l'extérieur un magnifique panorama déroule un méandre de la Bienne.

 Sur la butte un autel bizarre, vestiges de mure, et citerne d'eau de pluie (celte ?) située derrière l'autel... Encore des mystères sans explications...

Comme pratiquement chaque lieux vibratoires visités, il y a un foyer... ces lieux attirent mystérieusement, on s'y sent bien , et je ne dois visiblement pas être la seule qui le ressens vu que d'autres s'y installent pour y griller de quoi se sustenter et se réchauffer.

La tête d'âne est symbole de Mithra, emblème de la fin de l'initiation. Dans un graffiti des  catacombes on montre une croix surmontée de cette tête (étrange union qui semble nous confirmer la possibilité d'une fusion de certaines communautés du rite de Mithra dans le christianisme).
Dans une influence du rite de Mithra ne pouvons-nous pas inscrire cette insolite fête de l'âne qui subsistait en plein Moyen-Age et où l'on dansait autour d'un âne ? Le conte initiatique de Peau d'Ane, repris par Perrault, mais bien antérieur, va nous montrer l'initiée revêtir tour à tour des robes de différentes couleurs pour finir par la peau d'âne... Dernière étape. Zoroastre, le Prophète Balaam ont un âne pour monture; dans l'antiquité il est la monture des sages et Jésus en chevauche un dans sa marche triomphale sur Jérusalem.
Certains auteurs ont avancé que la présence de l'âne et le boeuf à la crèche (l'un et l'autre n'étant pas formellement indiqués dans les Ecritures) seraient un des vestiges de l'âne et du taureau de Mithra. Après tout Strabon ne donne-t-il pas le nom d'un certain Moschus (Moïse) comme fondateur du rite mithriaque... tiré de http://www.gallican.org/mithra.htm

De quoi revisiter le conte de peau d'âne dans sa version d'origine... et des interprétations successives qui lui sont adjointes.  Nous gardons dans les contes et légende la mémoires des rites anciens, des croyances, des mélodies... c'est un patrimoine intemporel.

J'emprunte à l'Hebdo:

Le menhir du Tomeley à la Forclaz

Le jour du solstice d’été «les rayons, telle une boule de feu, une lame d’épée lumineuse, déferlent dans le ravin et les précipices au pied de la Tour-de-Mayen et arrivent devant la pierre dressée» écrit Jean-Adrien Lavanchy à propos du menhir du Tomeley dans son fameux livre Les symboles de l’Occident.

Du coup, tous les 21 juin, vers le soir, la grasse prairie qui l’entoure regorge de promeneurs et d’observateurs curieux, venus voir ce bloc qui se dresse telle une colonne en marge du chemin champêtre qui mène depuis La Forclaz vers le lac des Chavonnes.

Servait-il vraiment de repère aux Celtes, aux guides et aux chasseurs, notamment, qui vivaient au rythme du calendrier solaire? D’autres voix, moins passionnées mais plus pragmatiques, mettent en doute cette vision très romanesque du lieu.

Les habitants de La Forclaz constatent que le soleil caresse alternativement, mais tout naturellement, la pierre lorsqu’il est au déclin derrière les sommets qui surplombent Leysin. Mais pas seulement le 21 juin…

Qu’on y croie ou pas, la légende n’en demeure pas moins fascinante. Et la pierre elle-même imposante. Ainsi la magie opère à toute heure depuis ce promontoire qui regarde le glacier des Diablerets d’un côté, les tours de Mayen, de Famelon, et d’Aï de l’autre.

Avec sa touche de mystère, le lieu se révèle fort propice à la rêverie. D’autant plus que, croquis à l’appui, Jean-Adrien Lavanchy décèle dans le panorama depuis Tomeley une «bande dessinée naturelle surgissant de la préhistoire».

Ni une, ni deux, ce lieu intrigue mon mari, Sir Plume, et me réserve une belle surprise... En route donc...

 H3+, VO1, CCT+(4 bras,11m), TU(Sex Rouge,A), HHH, EL

Sur place, nous constatons qu'à cette période le 9 novembre, il est dans la "nuit" même en plein jour... Sorte de grand doigt légèrement replié vers le haut, c'est à dire que le sommet avance sur la base. Une fois blottie contre lui, j'ai bien cru qu'il cliquetait : mais non.... ce bruit venait  de plus bas: le son était bien plus fort à cause de la forme du menhir qui rabattait l'onde sonore vers ma tête.

Que voyez-vous ? (réponse dans les commentaires)

de loin, je vois... non... je dois avoir l'esprit mal tourné... (hé hé)

Puis, bien sûr, par cette splendide journée, nous sommes monté au lac Chavonnes...

Le lac en basse eaux. Quelqu'un veillerait-il sur son miroir ?

Au pays des fées et des lutins... comment de pas voir dans cette vieille souche, un trolll qui souri malicieusement ... je ne l'ai pas ajouté... je l'ai découverts en recadrant la photo. (dans le premier tiers de l'image...) le voyez-vous ?

Les pyramides de gypse du col de la Croix.

Au retour... Non non, nous sommes pas dans le Névada... mais au Col de la Croix éclairé par le soleil de toute fin d'après midi.

La pierre à cupules du bois d’Outard se trouve à Longirod dans le bois d’Outard.. Depuis le chemin, il faut s'enfoncer d'environ 15mètre à l'intérieur d'un bosquet d'épicéas. Il faut donc bien regarder dans les profondeurs des bosquets. Ce renseignement nous aurait été utile vu que nous l'avons cherchée à plusieurs endroits... Cette pierre est protégée par le canton. 

511.100/150.600. Une cheminée +

Elle est, parait-il, revêtue sur le dessus d’un nombre important de petites cupules peu profondes que nous n'avons pas vues puisque recouvertes par de la mousse et sur le côté dans le bas de la pierre se trouve au moins une cupule importante, profonde et évasée ( en bas à gauche sur l'image)

Vue de dos..

Vue de face... on dirait un gros gnôme endormi...

Des armillaires de miel

De l'amadou... tout frais, encore spongieux... c'est assez inhabituel de le voir tout blanc. Très vite la couche supérieure va brunir avec des sortes d'anneaux que l'on connaît bien...

 Dans mon coins de pays, je marche sur une terre sacrée... dans un rayon de 20km autours de chez moi, il y a  une abbaye romane avec son tilleul, arbre maître, de multiples pierres à cupules (écuelles), une communauté de diaconesses protestantes, 3 sentiers spirituels, un cromlech, des Pierre vibratoires, des sources et cascades...  

Des hiérophanies.

Manifestations du Sacré matérialisé et paré de légendes et de mythes.

Dés la nuit des temps, cette terre attire de manière mystérieuse les hommes et les femmes, afin de les ancrer dans la vie spirituelle, de renouveler leur énergie vitale. C'est extraordinaire et magnifique. Sous des formes diverses, il émane une énergie  perceptible par tout un chacun.

Chamanes, druides, moines moniales, pèlerins, croyants ou non, chacun tente d'apporter une explication tangible à cette attirance. Contes et légendes ancrent dans le temps cette recherche tout comme le cromlech, les pierres à cupules, le lieu de soins éthérique, l'hôpital de St-Loup, l'abbaye de Romainmôtier   la fixent dans leur construction humaines. A force de me promener dans ces lieux j'en perçois aujourd'hui la tension et la recherche. On est loin de toute explication. Il SE passe quelque chose... quoi, je ne le sais pas au juste...

...

La Forêt Sacrée...

La Pierre aux écuelles (C3+, CCT+(1 bras,4m))

Sorte de table, en forme de menhir creusée de multiple cupules (écuelles) et de rigoles. De cette pierre célèbre dans la région, on ignore totalement l'histoire et l'utilité des cupules... Pour ma part... les baguettes refusent obstinément de rester parallèles au sol, elles s'écartent à 180 ° a environ 15 cm de la pierre, à la hauteur de la plus grosse cupule en haut de chaque côté de la pierre ...

Le cromlec'h (C3+, VO1, CCT+(1 bras,3m), HHH, EL)

Cercle de  pierres dont l'une comporte de nombreuses cupules et des sculptures (il faut bien regarder quand même!!) . Site classé. facile à trouver (flêche depuis le parking 797, en pleine forêt. Les cromlec'h peuvent avoir plusieurs hypothèse d'utilité: vestiges de tumulus, lieux de rassemblement, temple, calendrier astronomique, les unes n'excluant pas les autres, leur usage a peut-être varié dans le temps. S'il s'agit d'un calendrier il semblerait qu'il indique non pas le solstice mais les équinoxes ( observations géophysique faite en Angleterre sur plusieurs cromlec'h en terme de radiations nucléaire (1982 - http://numeriphot.chez-alice.fr/megalithe.htm) et d'ultrasons...  Le mot cromlech, utilisé dans la langue française depuis le XVIIIe siècle, a été emprunté (1785) à l'anglais cromlech, qui tire lui-même son origine du vieux gallois. Il est composé de crwm, « courbé » (crom au féminin), et llech, « pierre plate », et signifie « pierre plate (placée en) courbe ».

Il est difficile dire que le cromlec'h de La Praz soit fait de pierres plates...l'impression est davantage d'un amas de rochers posés en un cercle plus ou moins régulier... les anciens ont fait avec ce  qu'il avaient sous la main. Il faut aussi imaginer ce cercle non pas en forêt mais en zone déboisée... sinon impossible d'en faire un tumulus visible ou un calendrier, les arbres perturbant la vue du ciel et du soleil... Il est assez difficile de se faire une idée du cercle sur place... mais j'ai trouvé ce dessin sur un blog (servumpecus.canalblog.com)

 L'une des pierres du cromlec'h porte 60 minuscules cupules reliées entre elles par des rigoles . 

 Chacun ne ressent pas l'énergie et la paix de cet endroit... des jeunes avinés ont saccagé, un soir de décembre, l'ouvrage de plusieurs mois de travail.par des personnes en situation de handicap.....sur un chantier tout proche du cromlec'h...  (cliquer sur le mot en italique...)

Pierre Pouilleuse (H3+, CCT+(4 bras,5m))

Deux définitions possible pour le nom de cette pierre sise à la jonction de trois communes.

- Vieux français pouilleux, « misérable, peu fertile », pourrait aussi être une féminisation d´un sobriquet Pouilleux. Peut-être que les gens de la région, redoutaient cette pierre...

-

D’autres pierres auraient la faculté de favoriser la fertilité féminine et l’on retrouve là sans doute tout un mythe originel.(la Pierre à mariage vers Estavayer-le-Lac). Ainsi la pierre pouilleuse serait une pierre à papouilles (j'adore l'idée d'y retrouver son amoureux, un peu à l'écart,  pour y faire des papouilles...) qui favorise la fertilité des femmes qui s’y frottent, tout comme les pierres à glissades .

Son sommet est accessible par une sorte d'escalier... 

Là aussi, impossible de garder mes baguettes assez droites devant moi, elles s'écarte comme si je touchait un mur invisible... à environ 40cm de la pierre...

Au sortir des bois, les derniers rayons du soleil d'automne enflamment les arbres.

Des êtres-humains peuvent-ils être en contact avec des forces invisibles ? Comment les religions monothéistes ont-elles restructuré et re-symbolisé cette notion universellement acceptée ?  Lorsque qu’une société considère qu’il n’y a plus qu’un seul niveau de réalité — celui que l’on peut expérimenter par la science — quelle incidence cela a-t-il sur la civilisation et sur le cheminement spirituel des individus qui la compose ? N'y a t il pas de nouvelles quêtes spirituelles fondées non plus sur la rationalité du dogme, mais sur le corps et l'expérience intérieure qui nous relient aux diverses dimensions du Réel ? (Fréderic Lenoir)

Cette fois, c'est une église "vibratoire" que nous allons explorer, celle de Vallon (FR). lire l'architecture ancienne ou moderne avec d'autre clé de lecture est un exercice amusant, surtout si l'on pressent que la dite église est peut-être ancienne de fondation...Une église de pèlerinage... et dont la Madone de compassion sera un écho à la visite de l'exposition sur l'art religieux au XV è s. qui s'est tenue à Fribourg il y a quelques années. Depuis cette exposition, je ne regarde plus les Vierges de la même façon...

L’origine de la paroisse remonte au tout début de l’ère chrétienne. Dès 534, la paroisse est connue sous le nom de Dompierre-le-Grand. Son église est mentionnée pour la première fois en 1123 et est dédiée à St-Pierre. Elle a été construite sur un éperon molassique occupé en son temps par un mausolée gallo-romain. Voilà qui devient intéressant:

... les temples et autres constructions romaines sont sur des croisements de lignes, souvent Nickel ou Or de niveau 3 ( o. Cardinaux, géobiologiste, architecte EPFL)

Sise sur son éperon de molasse , elle jouxte le musée romain de Vallon.

Voilà ce qui nous intéresse... souvent les église annonce la couleur, si j'ose m'exprimer ainsi. Des symboles à double sens,  que seuls de rares initiés peuvent comprendre... Non, je plaisante, mais pas tant que cela...  Il faut changer de paradigme... là ou certains ne verraient qu'une clé de voûte décorée d'une couronne, d'autres y lisent la présence cachée et silencieuse d'une cheminée cosmo tellurique et son sens dextrogyre... de même à l'arrière de l'autel la clé de voute indique le croisement des courants cités plus haut...

Le lieu de pèlerinage est un lieu de ressourcement de la vie spirituelle. Lieux rendu sacré par une relique ou une statuaire spécifique.  Changeons de lunettes. Cela devient un lieu d'augmentation de votre bio-champs. Plus votre bio-champs est grand et en meilleure santé vous êtes... les reliques ont une puissance vibratoire bien à elles qui augmentent votre bio-champs, la statuaire est rendue vibratoire par sa place dans l'église. Elle aussi augmente votre bio-champs...

CQFD... Ce type de lecture n'est pas plus idiot qu'un autre... c'est différent et en même temps complémentaire...  Une forme de croyance différente.

 Alors si vous aussi vous passez visiter le musée romain et sa très belle mosaïque, montez le petit chemin depuis le parking et arrêtez-vous quelques instants dans cette église pas comme les autres... ^-^